《中流击水》央一首播,重大革命历史题材佳作,故事与思想兼具

时间:2021-05-16 17:59:37人气:52201
5月15日晚间,电视剧《中流击水》在央视一套两集首播。该剧由中央广播电视总台出品,以全新视角,讲述中国共产党建党之初的历史内容。该剧秉持严肃的历史史学视角,尊重电视剧艺术自身的创作规律,打开了一个故事
  • 1919年,五四运动爆发,《新青年》主编陈独秀因抗议北洋军阀政府镇压学生而被捕入狱。远在长沙的毛泽东、何叔衡等人发起营救运动…

《中流击水》央一首播,重大革命历史题材佳作,故事与思想兼具

《中流击水》央一首播,重大革命历史题材佳作,故事与思想兼具

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5月15日晚间,电视剧《中流击水》在央视一套两集首播。该剧由中央广播电视总台出品,以全新视角,讲述中国共产党建党之初的历史内容。该剧秉持严肃的历史史学视角,尊重电视剧艺术自身的创作规律,打开了一个故事性和思想性兼具的佳作局面。《中流击水》在开局气魄、主线串联、传神细节等多方面,呈现了非常高的水准,首播两集,已经带上了佳作气象。

尊重电视剧艺术自身的故事性原则,同时秉承重大革命历史题材的思想性要求,《中流击水》的戏剧张力由思想而生,而思想性内容的呈现,又是以极具戏剧张力的桥段方式出现的。《中流击水》首播剧情当中,很多内容设计,都是让人叹为观止的。我们不妨从以下几个层面,展开聊一聊《中流击水》故事性和思想性兼具的艺术气质。

开局气魄,毛泽东丢鞋追火车,以鞋子类比“中国进步之思想”。

电视剧《中流击水》开局第一个桥段,便是青年毛泽东提着行李箱火车站追火车。杨开慧在后边追他,让他慢一点跑。毛泽东把自己的一只鞋子都跑丢了。杨开慧呼喊他这只鞋子。毛泽东竟然脱掉另一只,也扔了过来。一般人,都会去等丢掉的那只,而青年毛泽东,则丢掉脚上这只。戏剧张力的一面,是毛泽东健硕的体魄,和大踏步向前的性格追求。思想层面上,这样一个细节,青年毛泽东的人格魅力呼之欲出,亦只有这样的大步向前、斩荆披棘,才能引领民族之解放。

乃至于火车之上,同学们见到赤脚的毛泽东,纷纷帮助他找合脚的鞋子。继而,毛泽东发表了对于留在中国,还是去留学法国的看法。他认为,应该一部分出去看看,一部分留在中国,继续观察,无论是中国的,还是外国的,只有鞋子穿在自己脚上,才知道合不合脚。可以说,这个桥段,是《中流击水》的点睛之笔!看似讲的是鞋子,实则讲的是中国进步思想之选择。当时的中国,面对走什么道路的问题。其实也是后续剧情当中的“主义之争”。青年毛泽东用一双鞋就给出了答案:无论是哪种道路,哪种主义,都需要继续探索,需要拿出来“穿在”我们民族自己的“脚上”,用实践的方式检验这些真理是否可行。

这样的桥段,是真正高屋建瓴的,看似讲丢鞋子、扔鞋子和找合脚的鞋子,但实际上,呈现的则是领袖风范、高瞻远瞩的思想见识和深入浅出地哲学分析能力。尤其是对“道路和主义”上的艺术呈现,甚至可以看作是对后续剧情的一种高度梗概。这就是故事性和思想性的完美结合。

主线串联,营救陈独秀先生,串起一个时代,和时代上的重要人物角色。

重大革命历史题材的剧作,人物众多,历史线索庞杂,容易出现剧情叙事的杂乱感。反观《中流击水》,在叙事上,章法明确,庞而不乱,堪称佳作典范。比如,首播的两集剧情当中,陈独秀先生的被捕与营救,成为一个“大情节”,用这个大情节串起了当时的时代背景,时代人物,和时代人物们所信奉的思想哲学内容。正所谓,一条线,串起了一整张网。

陈独秀先生被捕,串起了已经在湖南的毛泽东,正在天津的周恩来、邓颖超,北京的李大钊、高君曼,南方的陈炯明、蒋介石,乃至于当时的革命领袖孙中山先生。在这些情节当中,我们可以看到青年毛泽东、周恩来和邓颖超的爱国热情,并且看到大家为理想而奋斗的具体内容。也能够看到李大钊先生对于陈独秀被捕的自责之情,陈先生夫人高君曼的内心伤感等等。乃至于陈炯明打着营救旗号的军饷募捐,及其蒋介石的“道不同不相与谋”等等。

这种有效叙事,主线串联的方式,让《中流击水》叙事节奏感明确,能够形成非常有力的叙事期待,并且能够在这种巨大的叙事推力当中,分别呈现角色人物,让每一个人物都能发出声音,产生桥段冲击力,不仅完成剧作的故事要求,而且呈现各自的思想内容,传达当时的各种时代精神。这其实就是剧作故事性和思想性的有效结合。

传神细节,个人叙事和思想哲学叙事的并行不悖。

电视剧《中流击水》最让观众叹为观止的地方就是,个人叙事和思想哲学叙事的并行不悖。很多桥段内容,表面看是个人叙事,家长里短,甚至是情感叙事,但仔细品味,终究发现,桥段深层次藏着的,其实是思想叙事和哲学叙事。《中流击水》作为重大革命历史题材的剧作,正是用这样的叙事,去回答,党成立的时代必然性。我们不妨从已经播出的剧情当中,找几个细节,管中窥豹。

杨开慧刷鞋。个人叙事层面上,这是对前边毛泽东扔来另一只鞋的故事延续,继而呈现主人公们的情感内容。而《中流击水》的嚼劲儿,恰好呈现在它并不满足于这种个人情感和故事的叙事上,而是继续生出基于“鞋子”的桥段内容,尤其是杨昌济老先生关于“他是应该换一双鞋子”了的高论,虽然没有讲透,但已经暗示了一个新的时代的即将到来,青年毛泽东已经走出去,并且即将开创一个真正适合中国的“主义与道路”。这样的细节,恰好是重大革命历史题材的传神之处。

陈延年监狱见陈独秀。这场戏,看似讲父子情,实则更是讲父子之间的思想交流。表面上看,是儿子探望狱中的父亲,担心父亲的牢狱之灾等等。实质上,则是父子之间对巴枯宁等思想的看法交流。父亲认为不要读巴枯宁,稍后的剧情当中,李大钊先生也发表看法,认为可以读一点。看似矛盾,实则殊途同归。本身,谈论“无政府主义”这样的理论性内容,是较为枯燥的。但是,《中流击水》用这样的细节内容,包裹住了戏剧张力的同时,把角色人物对于这一主义的各自看法全部呈现清楚,恰好是重大革命历史题材的精准之处。

接陈独秀出狱的站位。这场戏,甚至可以让一些观众看出喜剧笑点来。陈独秀先生不接胡适先生递上来的鲜花,蔡元培先生调侃为何大家不站在一起,李大钊先生站在众多学生的后边等等。这些桥段,都是具有戏剧性的,可以形成影视剧中的看点。但同时,这也是思想性的,是问题与主义的一次分庭抗礼。《中流击水》把历史哲学课上的“多研究一些问题,少谈一些主义”的争论,竟然创作成为一个有效的剧情桥段,这就是对影视剧故事性和思想性的双重尊重。

乃至于这部电视剧的很多细微画面,都能让观众拍案叫绝。比如,陈独秀先生出狱,李大钊先生接到陈先生之后,两人在城墙边聊天的一处细节。李大钊先生拥抱陈先生,并且拍其肩膀。尘土飞起!这样的画面,正好和刚刚出狱的情景呼应。这些细节画面,可能都是一瞬间的,但戏剧张力十足,弦外之音明确。重大革命历史题材的《中流击水》,总有不经意间的细节之美。

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